(1)“治大國如烹小鮮”，如何理解堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，既要法治又要德治?
(2)如何將法治與德治結(jié)合，更好的建設(shè)中國特色法治中國?
【答案要點(diǎn)】
(1)國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，既要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用，又要發(fā)揮道德的教化和引領(lǐng)作用。要通過科學(xué)立法和民主立法，將社會主義道德理念融入社會主義法律體系之中，使法律成為飽含道德價值的良法;要通過嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，使社會主義道德要求在實(shí)踐中得到弘揚(yáng)和遵循，并成為衡量執(zhí)法、司法合理性的重要標(biāo)準(zhǔn)：要通過全民守法，使社會主義道德成為公民內(nèi)心的信仰，充分發(fā)揮法律對道德建設(shè)的促進(jìn)和保障作用。
要切實(shí)踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，堅(jiān)持以道德滋養(yǎng)法律，以道德豐富法律，以道德支撐法律，以道德精神和價值促進(jìn)并引領(lǐng)全社會信仰法律。
(2)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合
建設(shè)中國特色法治中國，必須一手抓法治、一手抓德治，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。只有讓法治和德治共同發(fā)揮作用，才能使法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。
?、僬_認(rèn)識法治和德治的地位
對國家和社會治理而言，法治和德治都非常重要且不可或缺。法治是治國理政的基本方式，依法治國是基本方略，法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性，它強(qiáng)調(diào)對任何人都一律平等，任何人都必須遵守法律。德治是治國理政的重要方式，以德治國就是通過在全社會培育、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和社會主義道德，對不同人群提出有針對性的道德要求。
?、谡_認(rèn)識法治和德治的作用
法治和德治對社會成員都具有約束作用，法律規(guī)范和道德規(guī)范也都具有必須遵守的性質(zhì)，但約束作用的內(nèi)在要求和表現(xiàn)形式不同，行為人違反兩種規(guī)范以后承擔(dān)的后果也不相同。法治發(fā)揮作用要以國家強(qiáng)制力為后盾，主要依靠法律的預(yù)測作用、懲罰作用、威懾作用和預(yù)防作用對公民和社會組織的行為進(jìn)行約束，并對違反法律的行為追究法律責(zé)任;德治發(fā)揮作用要通過人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會輿論等進(jìn)行道德教化，并對違反道德的行為進(jìn)行道德譴責(zé)。
?、壅_認(rèn)識法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑
法治和德治的實(shí)現(xiàn)方式和實(shí)施載體不同。法治主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來推進(jìn)和實(shí)施，國家要保護(hù)什么、不保護(hù)什么，倡導(dǎo)什么、禁止什么，都得有明確的法律依據(jù)，實(shí)行法有禁止不得為，體現(xiàn)的是規(guī)則之治。德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德等途徑來推進(jìn)和實(shí)施，道德是內(nèi)心的法律，以價值、精神和理念等形式表現(xiàn)出來，引導(dǎo)人們自覺地在行動上符合道德才可為，違反道德不可為。
